《论语》中做人的道理、处世的智慧，早已沉淀到我们民族的血液里，成为中华民族精神和智慧的源泉。儒学提倡的仁者爱人，以德立人，天下为公，大同世界的思想早已走向世界，成为人类文明的重要组成部分，在未来也必将发挥更大的作用。古为今用，推陈出新。当论及中国历史和中华文化乃至人类文明，不能绕过一个关键人物，那就是孔子。他不仅是中华文明最重要的奠基人，更是中国教育事业的开拓者，有着“万世师表”的美誉。至今，孔子的思想仍发人深省，今天让我们一起从《论语》中悟得人生的智慧，实现人生的价值。
一
学无止境。“人学始知道，不学非自然。”即便学习之路漫漫其修远兮，吾辈当以坚若磐石的决心，铸勤学好问之品质，以韧如蒲苇之意志，行益民强国之善举。学不止步，不拘于时，不限于龄，方绽放人生葳蕤。《论语》有言：“学如不及，犹恐失之。”大凡真正热爱学习的人，尤其是不断学习修养自己的人，都会有感觉好像是赶不上那些学习的榜样似的。道德的修养更是一生的事情，即使达到了很高的境界，也需要继续努力，唯恐会因为稍一懈怠就会丢失一般。《说苑·建本》道：“少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如炳烛之明。”学习无时差、年龄之分，不因“位卑而足羞”，学海无涯，不拘于时、不限于年龄地学习，人生方精彩纷呈。
二
心存规矩。林语堂曾谓：“正直自持，则外邪不能侵。”诚然，在浮华的世界中，坚守自我并不容易。在世间一如熔炉，能将人的品德淬炼成金，成为最宝贵的财富，如果能永远保持心中那盏不灭的明灯，那么外界的黑暗便难将自己吞噬。子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”此处孔子列举了狂而不直、侗而不愿、悾而不信三种人，说明现实生活中有些人的表里不一，也就是缺乏真诚的修养。这样的人往往都是蝇营狗苟的人。如今能有这和谐安定的社会，离不开心存规矩的人。元朝大学者许衡外出，纵然天气炎热，口渴难耐；纵然行人摘梨，大快朵颐；有人劝阻，说梨无主，他仍不为所动，“梨虽无主，我心有主，”社会规则，或有形，或无形，共同织就天地，如同宇宙中的地球，既渺小却又广袤，不逾矩越界，才能安适自在地生活。以自己为圆心，以规矩为半径，才能更好地欣赏这繁华盛世。心存规矩，展望未来，向理想进发。心存规矩，保盛世安康，有施展抱负之地，大展宏图，趁盛世繁华，翱翔天际之外。
三
行而报国。子曰：“巍巍乎！舜禹之有天下也，而不与焉。”孔子高度赞扬舜和禹的伟大，舜和禹无私心，只为天下太平考虑。建功立业、敢为天下先的力行品格足以被称为君子之“仁德”、“大德。”复兴之志，中华魂魄；实践之行，时代强者。弘扬复兴时代精神，重在践履，贵在力行。德性最终要通过“行”展现出来。我们新一代青年，是力行的勇者、是力行的先锋。力行是青春最亮丽的底色，我们应用力行，为人生耕耘，为人民耕耘，为祖国耕耘。当下，我们当学习奋斗，长知识，增本领走向社会；未来，我们当努力奋斗，让力行者在各条战线上熠熠生辉。不啻微茫，照炬成阳。我们新一代青年应不怕苦，不畏难，不惧牺牲，用臂膀扛起如山的责任，展现出中华民族的希望。生逢盛世，当不负盛世，力行贵耕耘。人生乐章里，报国是最动人的音符。让我们把拳拳爱国之心，荟萃成殷殷报国之情，以力行之风，养浩然之气，立鸿鹄之志，扬复兴之帆！
一部《论语》千古流传，一位夫子万世师表，中国人的仁德智慧，两千年的风骨性格都蕴藏在这位先师和他学生的对话里。在中华文明发展进程中，每一个至暗时刻都有心怀天下、肩担道义的仁人志士挺身而出，为往圣继绝学将先贤的学问和精神代代相传，转眼已千年，降临于天翻地覆的新时代，儒学文化也不再是诗中风月，画中山川，它早已是每一个中国人的根基，是我们得以在大千世界面前昂首挺胸的源泉。在这日新月异的今天，吾辈也当传承传统文化，守护心底的一枕千年之梦，一方此世繁华，今天我们享受着文明底蕴带来的丰富成果的同时，也接过前人的火炬，将优秀传统文化传承下去。
